《恒解》三部曲 以实用简明的“恒解”爲核心，辅之以一以贯之的逻辑解析，称之爲“贯解”；再殿之以“附解”，作爲需补充问题的讲解。例如他不用“春秋三传”作底本，而用“春秋经”作底本加以直解。但又不抛开“三传”，而是充分利用“三传”之文，从义理上加以探究，以文本爲解，以梳理前人的思路。这种研究方法，对破解乾嘉汉学考据的迷恋和道、咸以后兴起的宋学义理的空疏，均有重要的作用。特别是以“训诂”爲宗要，既坚持古文经学的实学之基，又补今文经学易坠玄虚之论的不足，从而直解“圣人之心”“天地之道”“天地之理”。